第二百七十一章 我们应该为他们做点什么 (第3/3页)

的文明，人民普遍缺乏教化，他们之中连能够接受文化教育的人，都只能学习清朝所规定的知识，这样狭隘的文化教育之下出来的旧知识分子，对中国正眼看世界也没有多少帮助。
  要不然，也不会有鸦片战争，也不会有后来的列强八国联军，这个国家被一个少数民族给毁灭。
  人民越来越贫穷，越来越愚昧，他们忘记了过去老祖宗留下来的文明与礼仪，只接受那个少数民族所规定的圈圈套套。
  这个愚昧的少数民族啊，你坑害了一个文明古国，断送了一个可能创造更加辉煌文明的东方大国的前程。
  或许，在东方有这么一个强大的国家能够与西方分庭抗礼，说不定西方国家之中许多的矛盾就会不存在，这个国家或许能够反过来引导与教化西方世界。
  比如扩张，比如掠夺，这个国家并不太热衷于此。
  但是，或许，丛林法则，也许的确是这个世界的准则，盖瑞有些迷茫。
  不过，他也并没有深入思考，他只是个饭店老板，一个普通的美国牛仔。
  将来回到美国，或许，他也愿意为中国人做点什么，至少，让中国人在美国的处境不是那么的艰难。
  孩子们欢快的吃着糖果，欢声笑语，他们开心极了。
  一开始他们都很畏惧，畏缩，双手背在身后，无论如何不敢接受安琪捧在手里的糖果。
  盖瑞说，这就是中国人与西方世界的不同之处，他们的传统道德观念告诉他们，即便他们很想要糖果，为了显示他们的规矩，他们也会摇头拒绝。
  这就是内敛含蓄的民族的表现，有时候甚至可以说是顽固。
  不过，当安琪剥出糖果，强行的塞到孩子们的嘴里的时候，他们终于还是接受了，因为美味，因为信息的传递，因为欢声笑语，因为笑容，他们开始主动的接受糖果。
  这也是盖瑞说的，当中国人含蓄的表示拒绝的时候，并不代表他们真的不想要，强迫他们去接受，或许也是个办法。
  就像，数十年前，列强国家强行用巨舰大炮轰开了中国的国门一样。
  “我想，我应该为他们做些什么。”安琪竖起脑袋，认真的说道。
  盖瑞点点头，他因为失去太多，有些时候，他甚至希望自己得到的更多，而想要得到，就要多付出。
  他理解安琪的想法，他有时候出行，坐黄包车的时候，他总是喜欢多招呼几个推车的孩子，然后给钱他们，有时候他会多带些点心，分给这些孩子。
  看着满街都是穿着破烂衣服的孩子在无忧无虑的乱跑着，他始终有些心酸，当这些孩子长大了，就再也不能无忧无虑，他们或许只能悲惨的活着，屈辱的在这个世界上挣扎着。
  其实盖瑞并不清楚，这个时代对这些孩子以及同样穿着破烂衣服在大街上忙着营生的人们已经算是宽容的了，在后世中国，这些人都要给城镇管理者们毒打蹂躏，以国家的名义践踏他们，剥夺他们贫穷苟活的权利，既然他们不能贫贱的苟活下去，那么他们只有死亡，别无他途。
  有时候盖瑞很同情这些中国人，又很气愤，怒其不幸哀其不争，他们可以没有人.权，没有自由，他们只需要有一口气活下去就好。
  但他也很佩服这些中国人，在这样恶劣的环境下，依然能够活的很好，顽强的活着，生命力之强大，让人惊叹。
  他曾经亲眼目睹一名中国人给汽车撞出去五六米远，流了好多血，依然艰难的爬了起来，几天之后，他看见那个中国人给包扎着，依然满大街乱跑，健步如飞。
  有一次，他更看到一名中国工人给切掉了两根手指，但是第二天，那名中国工人用破布包着手，少了两根指头，依然在欢快的干活，仿佛少掉指头的不是他一般，伤口也没有感染，也没有病变，时至今日，他依然会去找那名中国工人为饭店干些杂活。
  不得不承认，这些中国人想要活着的愿望比任何人都强大，正因为失去太多，才懂得珍惜，正因为生命与尊严饱受践踏，他们才更加的珍惜自己的生命与尊严，不起来反抗，只是因为他们要小心的保护自己的生命与尊严，让自己存在，比什么都重要。
  安琪的决定他很认同，这几年，他一直在默默的旁观这个城市，旁观这些人民，他想，似乎的确该做些什么。
  “等到这次股票出手了，还了贷款，我将这间饭店改成博物馆，让孩子们来参观怎么样？”
  安琪摇了摇头，说道：“我想，他们需要的，是教育，是知识。只有文化知识才能改变他们的命运，我很想每天都给他们糖果，每天都看到他们的笑容，可是，我更愿意给他们知识，一些能伴随他们一辈子，让他们终生受益的知识。”
  “嘿，安琪，咱们成立一个慈善教育基金怎么样。杰克，怎样？”
  杰克点了点头，说道：“我想，我应该找我的父亲谈谈。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)