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   非人类宠爱法则_40 (第1/2页)

    ??第22章

    ??芦诺俯视着欧洛斯,没有回答。

    ??欧洛斯这话说的巧妙,他只说想要能够堂堂正正地说一句“老师”,但一个奴隶,芦诺是绝不会公开称之为徒弟的……唉,欧洛斯为难地皱起眉,可其实在心里,芦诺早就把欧洛斯当成自己的徒弟了。

    ??芦诺看着欧洛斯,沉思了好久,叹了口气,说:“如果你的这套东西真的能救活更多的兽人的话,我会考虑。”

    ??欧洛斯一颗悬着的心终于落定,他要的就是芦诺的这句话,假如芦诺毫不犹豫地答应下来他反倒觉得没有用,但现在听大祭司的语气,他是在认真地考虑的。

    ??欧洛斯鼓起了劲儿,每天夜里都去啃书,白天去给兽人治病。

    ??反正大祭司帮他担保,治死了他不用负责,治好了却有他一份功劳,欧洛斯也不是真的毛头孩子怕这怕那,他每天都上手术台,解剖各种兽人的不同身体位置。

    ??并非麻木机械地工作。

    ??战争一直持续,就一直有伤患送过来医治,在刀下切过数以百计的兽人时,欧洛斯确认了一件事:

    ??首先,兽人的身体构造和人类居然是差不多相似的,欧洛斯曾经想过,既然他们能使用神力,那会不会像小说里写的那样有一块兽晶,在身体的某个部位,储存神力,但在他的刀下,他并没有发现有什么兽晶的存在,甚至他还偷偷开过一具兽人尸体的脑袋,确认哪里都没有。那么果然神力只是储存在兽纹之中。欧洛斯想了下,打个比方的话,兽纹就类似于电脑的内存条,有些兽人天生带着容量大的内存条,比如太子,有的带着容量小的,比如帕蓝,刚开始都是什么都没存的空白内存,然后再慢慢地积攒神力。

    ??而在治疗了五百以上的兽人时,欧洛斯又逐渐验证了一个新发现,但他有些奇怪,难道别的兽人就没有发现吗?

    ??不同的兽人身上的兽纹不尽相同,有的兽人的兽纹在背上,有的人在胳膊,有的人在前胸,但是,假如有两个兽人的兽纹是在同一位置的,比如背后,他们的兽纹是一模一样的,形状完全相同。兽纹在背上的兽人特别多,欧洛斯根据各种兽纹碎片,拼出了应当是在背部的完整兽纹,他对比了帕蓝背上的那一小块兽纹,正好是其中的一小部分,能够对的进去。

    ??在欧洛斯坚持不懈的努力之下,他陆续地又拼出了兽人左臂、前胸的图案,他相信,只要再来足够的多的兽人给他做研究对象,他迟早能把兽人的完整顶级兽纹给拼出来。

    ??欧洛斯偶尔休息的时候,回到院子里,仰头看着石壁上的神像,神的脸上有微微凸起的雕刻花纹,那是神身上的兽纹,他连脸上也布满兽纹,可欧洛斯从没见过这样的兽人,即便是国王和太子,兽纹也只是爬到脖子,触及脸颊的边缘而已。欧洛斯不仅想,那假如他真的能够研究出兽纹的全貌,那拥有这样的兽纹的兽人,是不是就相当于神了呢?

    ??他那颗曾经当了十年科研者的心有些激动了起来。

    ??作为科学的崇尚者,他其实并不相信世界上有什么非科学:便是见到了非人类——大千世界为什么不能有迥异于人类的存在?即便是见识了神力——这只是某种力量,存在即为合理,不过是他暂时还不能解释这种力量的原理而已。

    ??一切都是可以用科学解释的,就算是所谓的神,欧洛斯其实也不觉得是某种玄幻的定义,大抵只是上古时代某个强大到其他兽人都望其项背的超级强者,所以才被称之为神罢了。

    ??他不相信神,他相信科学。

    ??假如世界上真的有神,那那个所谓的“神”绝对也是可以用科学
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